AVANT-PROPOS             v
    1. Objet de la recherche             v
    2. Ce qu'on ne trouve pas dans ce mémoire             vii
    3. Ce qu'on trouve dans ce mémoire             viii

INTRODUCTION             1
Présentation du mémoire             1
    1. La question             1
    2. La méthode             2
    3. Le mémoire             4

CHAPITRE UN             5
L'oeuvre du Texte de la rencontre             5
    1. Sandra Mary Schneiders             6
    2. Les origines du Texte de la rencontre             7
    3. La problématique             9
            L'ancienneté d'un texte biblique limité             10
            Réalité d'un statut spécial de la Bible dans la vie de foi des croyants             10
    4. La thèse             12
    5. L'argumentation             14
        Section A : Le Nouveau Testament comme écriture sainte              15
        Introduction à la section A             15
        L'argumentation du chapitre deux             16
            1- L'expression "parole de Dieu" est une métaphore             16
            2- La métaphore réfère à l'entière révélation symbolique de Dieu             17
            3- La Bible se comprend comme sacrement             19
        L'argumentation du chapitre trois             20
            1- La tradition: vivante et sélective appropriation dans le présent             20
            2- L'appropriation repose sur la tradition apostolique             22
            3- Le témoignage écrit de la tradition apostolique, socialement le Nouveau Testament, permet de vérifier
                 l'authenticité chrétienne de l'appropriation actuelle             23
            4- Lorsque l'appropriation rejoint la tradition apostolique, socialement par la Bible, elle dévoile et réalise la
                révélation dans le présent             24

        Section B : L'interprétation du Nouveau Testament comme écriture sainte             26
        Introduction à la section B             26
        L'argumentation du chapitre quatre             26
            1- Le texte biblique traite du Jésus actuel             26
            2- Cette présentation est inséparablement historique et théologique             27
        L'argumentation du chapitre cinq             28
            1- Le texte biblique est un témoin révélateur de l'événement-Christ             28
            2- Le témoignage biblique se transcende grâce au. langage et à l'écrit             30
        L'argumentation du chapitre six             32
            1- L'appropriation réalise l'interprétation comme écriture sainte             32
            2- L'appropriation mutuelle transforme le lecteur et le texte             35
6. Conclusions             38
        La section A             38
        La section B             39

CHAPITRE DEUX             40
L'interprétation de la Bible comme écriture sainte et ses conditions             40
    1. Les concepts essentiels             42
            L'écriture sainte             42
            L'interprétation             43
            L'interprétation de la Bible comme écriture sainte             44
            Le texte biblique             45
            Le sens idéel             46
            Le sens textuel             47
            Le sens             48
            La compréhension             50
            La foi et la tradition             50
            La révélation symbolique             52
    2. Les conditions             55
            Résumé de la théorie de Schneiders             56
            Bien saisir ce qu'est et n'est pas le texte par rapport à Dieu             58
                Le dialogue             58
            Se confronter jusqu'au bout à la foi chrétienne             60
                La foi             60
            Dégager l'image de Jésus pointée pour le présent             62
                La dimension historique             62
                La précompréhension             67
                La question             70
            Expliquer le témoignage sur l'être chrétien - identifier les limites             73
                La dimension littéraire             73
                Le sens idéel du texte             76
                Le surplus de sens             80
                L'explication critique             85
            Prendre avec soi ce qui rejoint - reprendre le processus             91
                La dimension religieuse             91
                L'abandon esthétique             93
                La compréhension herméneutique             96

CONCLUSION             100
LISTE DES RÉFÉRENCES             107
BIBLIOGRAPHIE             108
ANNEXE UN             116
Les prescriptions du Texte de la rencontre             116
ANNEXE DEUX             125
Glossaire             125

11 mai 2000